ج ) الدعاء مع الشعور بالحاجة لابدّ أن يقترن الدعاء بالشعور بالحاجة والعجز بحيث يوقن الإنسان أن لا ملجأ له سوى اللَّه « 1 » . د ) الدعاء المقرون بالتوجّه التام لابدّ أن يخلي الداعي قلبه من كلّ ما سوى اللَّه ويتوجّه بقلبه إليه « 2 » . ه ) الخضوع والانكسار في الدعاء يجب أن يقبل الداعي على اللَّه بمنتهى الخشوع والتواضع ورقّة القلب « 3 » ؛ وأن يرفع يديه إلى السماء ( علامة تسليم وتعظيم ) « 4 » ويسأل حاجته بعين باكية وقلب وجل « 5 » . و ) الاستغفار والصلوات في الدعاء أن يستهلّ الدعاء بحمد اللَّه والثناء عليه والاستغفار والتوبة والصلوات على محمّد وآله فهي مؤثّرة في استجابة الدعاء « 6 » . ز ) الإلحاح في الدعاء أوصى المعصومون : بالإلحاح في الدعاء « 7 » ولا ينبغي أن ييأس الداعي ويكفّ عن الدعاء . وإضافة إلى النقاط المذكورة فممّا لا شك فيه أنّ للدعاء تأثيراً عظيماً في استجابته ، في بعض الأوقات مثل ليلة الجمعة ونهارها والدعاء في جوف الليل والسحر ولا سيّما في شهر رمضان المبارك وليالي القدر وأمثال ذلك ، وكذلك في بعض الأماكن كالمسجد الحرام ومسجد النبيّ صلى الله عليه وآله والمشاهد المشرّفة « 8 » . ونختتم هذا القسم بكلام العارف الكامل والعالم الربّاني ورجل العلم والعمل المرحوم السيد ابن طاووس إذ قال : « كن في طلبك الحوائج من سلطان العالمين كما يكون لو طلبت حاجة مهمّة من بعض ملوك الآدميين ، فإنّك تتوصّل في رضاهم بكلّ اجتهادك وقت حاجتك إليهم ، فكذلك اجتهد في رضا اللَّه عند حاجتك إليه ، ولا يكن إقبالك عليه دون إقبالك عليهم ، فإنّك إن قصدت اللَّه

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة : ج 4 ، ص 1174 ، ح 1 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ، ص 473 ، ح 2 . ( 3 ) . المصدر السابق : ص 481 ، ح 6 . ( 4 ) . المصدر السابق : ص 479 وص 480 ، ح 1 و 2 . ( 5 ) . وسائل الشيعة : ج 4 ، ص 1120 ، ح 1 . ( 6 ) . المصدر السابق : ص 1126 و 1127 و 1135 . ( 7 ) . بحار الأنوار : ج 90 ، ص 300 و 374 . ( 8 ) . للوقوف على المزيد راجع بحار الأنوار : ج 90 ، ص 348 ، ح 15 وص 351 ، ح 16 .